Amerikos psichologas

Matthew Gildersleeve eina į kiną su Jacques'u Lacanu.

Jacques'as Lacanas (1901-1981) – prancūzų psichoanalitinis filosofas. Kai kurias jo idėjas norėčiau pritaikyti Mary Harron filmui „American Psycho“, 2000 m., kad suprasčiau jo pagrindinio veikėjo „Patricko Batemano“ psichozinį elgesį. Tikiuosi, kad filmo paaiškinimas šiais terminais padės geriau suprasti psichozę. Konkrečiai, noriu parodyti, kad galime suprasti „Batemano“ psichozinį elgesį Lacano terminais, nes jo elgesys šio filmo pabaigoje parodo išgyventą psichozės patirtį, kur, kaip sako Lacanas, tai, kas dar neišvydo dienos šviesos. simbolinėje atsiranda tikrojoje.Teisininkas: Bet tai tiesiog neįmanoma. Ir man tai nebejuokinga.

Viskas bus atskleista.

Lacanas ir psichozė

Norint suprasti Lacano psichozės aiškinimą, būtina pirmiausia suvokti jo „uždarymo“ sąvoką. Į Lacanas, kalba ir filosofija (2009), Russellas Griggas paaiškina, kad uždarymas yra pradinis, pirminis idėjos ar simbolio išstūmimas, kurio išstūmimas sudaro sritį, kuri yra išorinė subjekto ir subjekto pasaulio, ta prasme, kad tai yra visiškai svetima arba svetima. Lacanas šią sritį vadina „tikra“. Taigi „tikrasis“ Lacano prasme nėra tiesiog tai, ką turime omenyje vartodami kasdienį terminą. Greičiau tai reiškia pasaulį, kuris yra psichologiškai atskirtas nuo paties žmogaus vidinio pasaulio; o areštas yra psichologinio atsiskyrimo procesas. Šios sąvokos taip pat yra labai svarbios norint suprasti „Batemano“ elgesį Amerikos psichologas . „Patrick Bateman“ rašiau atvirkštiniais kableliais, nes, kaip bus paaiškinta, „Patrick Bateman“ nėra tikras - Patrickas Batemanas.

Taip pat svarbu suvokti realybę, priešingai nei Lacaniška simbolinė kategorija, kuri yra tas žmogaus patirties aspektas, apimantis patirties prasmės kūrimą ir supratimą. Kai patirtis nėra prasmingai suprantama simbolinėje kategorijoje, ji atmetama ir išlieka ne simbolizuojant, ty kaip tai, kas yra „atimta“ iš tikro. Tačiau nors realybė gali būti pašalinta iš simbolinio lauko, ji vis tiek gali pasirodyti „tikra“. Tai padarys, pavyzdžiui, haliucinacijų ar kliedesių pavidalu. Kaip aiškina Griggas, realybė gali įsiskverbti į subjekto patirtį tokiu būdu, kad jis ar ji neturi jokių apsaugos priemonių ( ten pat ). Vadinasi, kaip sako Lacanas, tai, kas nematė dienos šviesos simbolyje, pasirodo realybėje. Būtent tai mes randame Amerikos psichologas .

Dar giliau Lacaniškai kalbant, filmas parodo, kad pagrindinis veikėjas Amerikos psichologas sukuria įsivaizduojamą „Patricko Batemano“ tikrovę, pašalindama „pirminį ženklą“ (simbolį) – „Tėvo vardą“, kurį galėtume laikyti tėvo valdžios idėja. Lacano mokslininkai paprastai sutinka, kad šio pirminio žymeno atstumas yra psichozės priežastis. Taip yra todėl, kad šis reiškėjas leidžia žmogui įveikti Edipo kompleksą, nes jo funkcija Edipo komplekse yra būti dėsnio, reguliuojančio troškimą – tiek subjekto troškimą, tiek visagalį motinos figūros troškimą, priemone. Kitaip tariant, Edipo kompleksas įveikiamas per „tėvo vardo metaforą“. Tai operacija, kurios metu motinos troškimas pakeičiamas Tėvo vardu, taip sukuriant naują prasmės rūšį. Be šios naujos prasmės, susijusios su motinos troškimu, kurią suteikia Tėvo Vardo reiškėjas, subjektas paliekamas... nereguliuojamo motinos troškimo grobiu, susiduria su neaiškia mįsle... kad subjektui trūksta priemonių suvokti. ( ten pat ). Todėl šio pirminio žymeno atstūmimas jį patiriančiam asmeniui yra katastrofiškas ir sukelia psichozę.

Ta siaubinga akimirka, kai jūsų advokatas jums sako, kad nesate serijinis žudikas.
„Lions Gate“ filmai 2000 m

Tikrasis Amerikos psichologas

Savo straipsnyje „Amerikietiško psichozės diagnozavimas“ ( Tarptautinė psichiatrijos apžvalga , 21, 3), Wayne'as Parry pateikia filmo siužeto santrauką. Pasakojimas yra susijęs su „Patricko Batemano“ savo kolegos Paulo Alleno nužudymu. Kaip sako Parry, Batemanas nusprendžia nužudyti Alleną iš pavydo. Jie susitinka vakarieniauti, o po to Batemano bute Allenas yra labai girtas, o Betmenas užpuola jį kirviu ir išmeta kūną. Jis pakeičia Alleno atsakiklio pranešimą ir sako, kad jis [Allenas] išvyko į Londoną ir kraunasi krepšį, kad patvirtintų numanomą kelionę. Po to Betmenas tęsia savo žmogžudystę, dažnai naudodamas Alleno butą kaip žmogžudystės vietą arba vietą kūnams laikyti. Tačiau serijinis Betmeno žudymas netikėtai išsiskleidžia filmo pabaigoje. Kai Betmeną pagauna policijos automobilis, nužudęs pagyvenusią moterį, jis nužudo policininkus ir susprogdina patrulių automobilį. Nužudęs naktinį durininką ir prižiūrėtoją. jis skambina savo advokatui, prisipažindamas visus savo nusikaltimus ir tos nakties įvykius.

Tačiau po to, kai jis prisipažino savo advokatui dėl serijinės žmogžudystės, pradedame matyti, kad „tikroji“ įsiveržia į „Betmeno“ psichozinę simbolinę visatą: Kitą rytą Betmenas nueina į Alleno butą ir pamato, kad jis tuščias ir nepuošia. Kai jis tikrina spintą, kurioje paliko kelis kūnus, nekilnojamojo turto agentas paprašo jo išeiti, kai Betmenas paklausia, kas ten atsitiko.

Iš tikrųjų tai pirmas iš trijų esminių šio filmo momentų, kai atpažįstame tikrąją „Patricko Batemano“ psichozės prigimtį. Čia negalima atmesti tiesos, kurią Betmenas išstūmė: ankstesnėse filmo dalyse „Batmenas“ naudojo Alleno butą kaip žmogžudystės vietą arba vietą, kurioje buvo laikomi kūnai („Diagnozavimas...“, p. 281). ), bet dabar butas tuščias. Tai suteikia žiūrovui užuominą, kad „Batemano“ simbolinė visata nėra tokia, kokia atrodo. Kaip sako Slavojus Žižekas, šis momentas yra tada, kai nugriaunama barjeras, skiriantis realybę nuo tikrovės, kai realybė perpildo tikrovę ( Žvilgsnis iškreiptas: Jacques'o Lacano įvadas per populiariąją kultūrą , 1992, p.20).

Taip pat filme yra dar du momentai, kai tikrovė persilieja į simbolinį „Batemano“ pasaulį. Antrasis iš jų yra dar reikšmingesnis nei pirmasis. Betmenas bare susitinka su savo advokatu ir paklausia, ar praėjusią naktį gavo telefono žinutę. Advokatas mano, kad skambutis buvo pokštas. Batemanas bando įtikinti jį, kad tai tiesa, bet advokatas teigia, kad prieš dešimt dienų jis du kartus vakarieniavo su Paulu Allenu Londone, todėl įvykių tikrovė liko dviprasmiška („Amerikos psichozės diagnozavimas“).

Svarbu pažymėti dar kai ką iš šios scenos, kurios Parry praleido, o André Loiselle paėmė filme „Kanados siaubas, Amerikos kūnai“ ( Brno studijos anglų kalba , 39 (2), 2013). Loiselle cituoja filmo nuorašą:

Patrikas: Ar tu nežinai, kas aš esu? Aš ne Deivis. Aš Patrickas Batemanas. Mes visą laiką kalbamės telefonu. Ar neatpažįstate manęs? Tu esi mano advokatas. Dabar, Carnes, klausyk. Klausykite labai, labai atidžiai. Aš nužudžiau Paulą Alleną ir man tai patiko. Aš negaliu savęs paaiškinti aiškiau. Aš jį nužudžiau kirviu. Aš sulaužiau jį į gabalus. Aš tai padariau be jokios priežasties. Tai neturėjo jokio tikslo, išskyrus tai, kad man tai patiko. Buvo smagu. Buvo įdomu. Ir Carnes, tu esi kitas.

Jacques'as Lacanas (1901-1981) – prancūzų psichoanalitinis filosofas. Kai kurias jo idėjas norėčiau pritaikyti Mary Harron filmui „American Psycho“, 2000 m., kad suprasčiau jo pagrindinio veikėjo „Patricko Batemano“ psichozinį elgesį. Tikiuosi, kad filmo paaiškinimas šiais terminais padės geriau suprasti psichozę. Konkrečiai, noriu parodyti, kad galime suprasti „Batemano“ psichozinį elgesį Lacano terminais, nes jo elgesys šio filmo pabaigoje parodo išgyventą psichozės patirtį, kur, kaip sako Lacanas, tai, kas dar neišvydo dienos šviesos. simbolinėje atsiranda tikrojoje.Teisininkas: Bet tai tiesiog neįmanoma. Ir man tai nebejuokinga.

Patrikas: Taip niekada neturėjo būti. Kodėl tai neįmanoma?

Teisininkas: Tai tiesiog ne.

Patrikas: Kodėl gi ne, tu kvailas niekšas?

Advokatas: Kadangi vakarieniavau su Paulu Allenu... du kartus Londone, vos prieš dešimt dienų.

Jacques'as Lacanas ironija 2007 m

Tai lemiamas momentas norint retrospektyviai suprasti viską, kas iki tol buvo filme. Ši scena pabrėžia tikrojo pašalinimą ir uždarymą „Batmeno“ psichozinėje simbolikoje, nes paaiškėja, kad „Batmenas“ ne tik nenužudė Paulo Alleno, bet ir tikrasis Betmeno vardas yra Deivisas!

Deja, tai, ką advokatas Carnesas sako „Batemanui“, yra visiškai svetima subjektui ir subjekto pasauliui. Deivisui („Beitmenui“) tai svetima, nes, kaip galėtų pasakyti Lacanas, Kito troškimas buvo išstumtas iš Deiviso psichozinės simbolinės realybės (šiuo atveju „Kitas“ yra advokatas, pavadinęs jį Deivisu ir pasakęs kad Paulas Allenas nėra miręs; todėl advokatas tiki Kito troškimu). Vis dėlto, nors Davisas galėjo pašalinti faktą iš savo simbolinės visatos, jis vis tiek gali pasirodyti tikrovėje. Taigi Lacano pastaba: Tai, kas nematė dienos šviesos, simboliškai pasirodo realybėje. Būtent tai ir randame šioje scenoje Amerikos psichologas , kai tikroji įsiveržia į Daviso psichozę.

Išvadą, kad Deivisui trūksta priemonių suvokti Kito troškimą – ką kalba advokatas – patvirtina paskutinė filmo scena, kurioje išgirdęs šį Carneso apreiškimą, Deivis sumišęs grįžta prie draugų stalo. Jo draugai žiūri, kaip Ronaldas Reiganas sako kalbą per televiziją ir ginčijasi, ar Reiganas meluoja, ar ne. Vienas iš jo draugų klausia, Betmenai? Nagi, ką manai? Ši maža detalė rodo, kad Deivisui trūksta priemonių suvokti Kito troškimą: su šia detale žiūrovas gali suprasti, kad dabar mes vėl stebime įvykius per „Batemano“ psichozinę simbolinę visatą. Taigi lakaniškas šios scenos aiškinimas yra toks, kad Deivisui trūksta priemonių suvokti Kito troškimą, kuris realybėje pasirodė kaip įsiveržimas į psichozinę simbolinę visatą, kurioje Davisas įsivaizdavo esantis serijinis žudikas, vadinamas „Patriku Betmenu“.

Kitas momentas, kai žiūrovas mato, kaip viskas yra iš tikrųjų, o ne per Deiviso fantaziją, yra tada, kai jo sekretorė viena savo kabinete varto jo [Deiviso] dienoraštį, kur atranda vis daugumą nuodingų papuoštų piešinių ir piešinių. skirtas moterų kūnų išniekinimui, panašiai kaip įvairios žmogžudystės, kurias jis teigia įvykdęs (iš „Kanados siaubo...“ p. 130). Dėl šio ir kitų dviejų mūsų nagrinėtų momentų žiūrovas mato, kad, kaip sako Loiselle, ši scena aiškiai parodo pagrindinę galimybę, kad „Batmeno“ smurtas visą laiką apsiribojo svajonių ir fantazijų lygmeniu. Žiūrovas taip pat dabar gali atpažinti, kad didžioji filmo dalis buvo parodyta per šią psichozinę fantaziją.

Matthew Gildersleeve dėsto ir tyrinėja Kvinslando universitete Brisbene.