Tiesa apie ereziją?
Grantas Bartley nustato įstatymą, palankų „teisingos“ erezijai.
Dangiškasis išvarymas
John Donnelly mums primena, kad žmonės yra tik nuomininkai danguje iš Dievo malonės.
Kančios pabaiga
Malonumas žmonėms! Katherine Power svarsto, ar turėtų būti daugiau opiatų masėms (įskaitant opiumą?), bet pasitenkina riešutais ir sėklomis.
Fenomenologija kaip mistinė disciplina
Colinas Wilsonas tyrinėja labiau provokuojančią egzistencializmo pusę.
Pliuralizmas: daugelio žemėlapių modelis
Mary Midgley sako, kad žinių šakos yra kaip žemėlapiai – kiekvienas iš jų atsako į skirtingus klausimus, todėl nebūtinai gali būti „sumažinti“ iki fizikos.
Šventojo Augustino piktžodžiavimas
Jamesas Hale'as teigia, kad Šventoji Dvasia yra moteriška ir kad Trejybė yra branduolinės žmonių šeimos veidrodis.
Skeptiško drakono prisijaukinimas
Toni Vogel Carey apie nesusipratimą tarp jos tetos Polly ir René Descartes.
Dievo perpjovimas per pusę
Nikolajus Maksvelas apie skubų poreikį išsklaidyti Dievybę.
Fundamentalai, islamistai ir Vakarai
Imadaldinas Al-Jubouri svarsto, kaip kai kurie musulmonų fundamentalistai pateisina savo agresyvumą – be kita ko, neteisingai skaitydami Koraną.
William of Ockham: ginti bažnyčią, pasmerkti popiežių
Ianas Smithas, kodėl Ockhamas manė, kad popiežius nebuvo katalikas.
Spinoza: Prakeiktas jis dieną; ir tebūnie jis prakeiktas naktį
Prieš tris šimtus penkiasdešimt metų Spinoza buvo ekskomunikuotas. Tai suteikia Peteriui Cave'ui dingstį priminti mums šį tolerantiškiausią filosofą – apie jo gyvenimą, metafiziką ir žmogiškumą.
Kodėl Spinoza?
Richardas Masonas apie mąstytoją, stovėjusį daugelio istorijų ir tradicijų sankirtoje.